附 录(一) 《汉书·郊祀志上》载汉武帝在雍城郊天之礼仪注
何炳武主编
上遂郊[1]雍[2]，至陇西[3]，登空桐[4]，幸甘泉[5]。令祠官宽舒等具泰一祠坛，祠坛放[6]毫忌泰一坛，三陔[7]。五帝坛环居其下，各如其方。黄帝西南，除[8]八通鬼道。泰一所用，如雍一畤物，而加醴枣脯之属，杀一牦牛以为俎豆[9]牢具。而五帝独有俎豆醴[10]进。其下四方地，为腏[11]，食[12]群神从者及北斗云。已祠，胙[13]余皆燎之。其牛色白，白鹿居其中，彘在鹿中，鹿中水而酒之。祭日以牛，祭月以羊、彘、特[14]。泰一祝宰[15]则衣紫及绣，五帝各如其色，日赤，月白。
注解：
[1]郊：指在城郊举行的各种祭祀，包括祭天地、祭日月、祭山川等等。
[2]雍：今陕西凤朔、宝鸡间。
[3]陇西：今甘肃临洮。
[4]空桐：山名，又作“崆峒”，在今甘肃省平凉市西，属六盘山。
[5]甘泉：今陕西淳化县境内。
[6]放：依据。
[7]陔：台阶的层次。《说文》云：“陔，阶次也。”
[8]除：修整。
[9]俎豆：俎与豆均为古代祭祀、设宴所用的礼器。俎：供祭祀或宴会时用的四脚方形青铜盘或木漆盘，常陈设牛羊肉。豆：用木制，也有用铜或陶制的。
[10]醴：甜酒
[11]腏(zhuì)：连续祭祀。
[12]食：供养，供奉。
[13]胙：祭祀用的肉。《说文》云：“祭福肉也。”
[14]特：雄性的牛马，泛指牛。
[15]祝宰：祭祀时主持祝告的官。祝：男巫，祭祀时主持祝告的人。《说文》云：“祝，祭主赞词者。”宰，古代官吏的通称。《周礼·目录》云：“宰者，官也。”
黄帝祭祀研究/何炳武主编.-西安：陕西人民出版社，2009.03